године и владао до 1553
Иако одавно су насељавали праисторијских племена и насеља, Бразилу прошли потпуно нови изглед становања у року од 16. У 1500
априла, у федерацији је стигао на обале бахиа обала у Рио Buranhém, под вођством Педру Алвариш Кабрал.
Они су документовани виде аутохтони становници приликом садње на плажу, који их је поздравио са предлозима света са уборами од перја папагаја. Иако португалски морнари остали у року од само девет дана, урођеници ускоро занео гвоздени алат користи од стране католичке спровођењу масовног опслуживања и алкохолна пића, који су посматрали. Због тога се доживљава интерес римокатоличке вероисповести, португалци су сугерисали да су ови они би брзо претворити у хришћанство некада образовани.
За овим следи глад
Кабрал је послао брод врати у Португал, носе различите врсте дрвета и извештај површина за краља. Остатак од дванаест бродова флоте напустио Бразил на рту Добре Наде у Јужној Африци, остављајући иза себе два осуђеника. Ови људи, иначе за извршење, а затим је дата могућност да се научи локални језик и да живе са пореклом становника, производи са њима и упознавање са португалске културе на генофонд. Ипак, Португалија не веома цењен у Бразилу, пошто их увозе углавном из Индије и Далеког Истока. То је био само нову хришћанску (који су претворени јевреја) инвеститора, који разведывали и бранили обали. Они којима се тргује у цезальпиния и желео да поделим своју монополией уговора са португалског краља. Тада краљ ће омогућити приватним инвеститорима, да стекну одређене области ради сопствене користи, али за свој рачун. То је довело до комбинација краљевског и приватном власништву. То није био дуго пре него друге европске земље би желели да имају могућност да стекну и оккупировать делу Бразила.
Цезальпиния-то је богат црвена боја, који је био драгоцен у бојење текстила и одеће.
Французи и шпанци узимају поновљеним напоре за чланство у Бразилу. Португалци су се борили одлучно против њихове инвазије, шаље јаку флоту, да обришете обалу.
Још један од његових напора је стварање сталних насеља.
Први од њих је био Сан Виценте, са седиштем у 1532. Инвеститорима су неопходне за парцела земљишта, као и за фабрике шећера, и тако даље. Португалски колонијалисти такође, неопходно је успоставити и одржавати позитивне радне односе са локалним становништвом. Касније века, шећер ће бити пољопривредних и финансијски ослонац у Бразилу. Португалци су створили културу управљања насилног доминације и злоупотребе у Индији. Међутим, то не иде добро са бразилиан мештани, који су заробљени и јели их власника у португалски сложене обреде. То је изазвало португалског краља послуша предостережениям аутохтоне народне и захтевају директну контролу. Књизи де Соуса је направљен први генерал-гувернер Бразилу у 1549. По налогу краља, Соуза рекао је ел Салвадор капитала.
Затим Соуса је отишао о проглашењу рата аутохтоно становништво, да се смањи претње у земље француза (који су планирали да сарађују са локалним становништвом за повећање снаге).
Овај генерални гувернер је саставни мотиватор за изградњу градова, фабрике шећера и важних објеката.
У 1511, круна је наредио Соуса лечење мештанима, са циљем да се промет их у хришћанство. Неко не спроводе, био уподоблен муслиман и може, с правом, бити порабощенным. Као групе су почели да се мешају, тако и културе и гена.
Колонисти су прихватили као велики део бразилске културе, као аутохтоно исте европске културе.
Као круна и епископ Португалу прошли наставак, појам ропства више није био одобрен, и број робова у Бразилу је драстично опао. Онда, у 1562 и 1563, богиње, мале богиње и грип погодио локално становништво, уништавајући огромне размере њиховог броја. Локални становници су били у очају за храну и без икаквих прихода, што је довело да их продају као робове, а да не умре од глади. До краја 1500-их година, индијанци су побегли у унутрашњим деловима Бразила, да се избегне колонијалних елемената. Тако, европски досељеници увезли робова из Африке. То у великој мери објашњава масовно увођење афричке мушкараца и жена, да је Бразил је поносан културе и наслеђа, на основу налазе у Африци.
